تاسع فترة رابعة
مراجعة الفترة الرابعة ( الصف التاسع )
من موضوع) : وصية المهلب ) اقرأ ثم أجب :
" قال المهلب : " .. يا بني ، سوّدوا أكابركم و أعزّوا ذوي أسنانكم تعظموا بذلك ،و ارحموا صغيركم و قرّبوه تسعدوا بذلك ، وخذوا على أيدي سفهائكم تسلموا ، وإياكم والنزق والعجلة فإن المكيدة و الأناة أنفع من الشجاعة "..... "
س1- استنبط قيمة مستفادة من القطعة السابقة
.......................................................................................................
س2- أكمل الفراغات بما يناسب المعنى من خلال فهمك للفقرة السابقة :
الرحمة بالصغار تؤدي إلى .............................................
متى تكون المكيدة أنفع من الشجاعة .................................
س3- ما أثر العمل بهذه النصائح في حياة الفرد و المجتمع ؟
------------------------------------------------------
س4- وضح المقصود بقول المهلب :
( خذوا على أيدي سفهائكم ) .............................................................
( سودوا أكابركم ) .........................................................................
( أعزوا ذوي أسنانكم ) ...............................................................
س5- تخيّر الإجابة الصحيحة فيما يلي بوضع خط تحتها:
ا- مفرد كلمة (سفهاء ] : ( سفه – سفيه – سفاهة - تسفيه [
ب- مرادف كلمة ( التؤدة ) :[ التروي – السرعة – التلكؤ– الانتظار [
ج- "أوصيكم بتقوى الله و صلة الرحم ، و أنهاكم عن معصية الله و قطيعة الرحم "
* المحسّن البديعي في العبارة السابقة هو ) طباق – مقابلة – ترادف – جناس )
د- قطيعة الرحم تورث القلة و الذلة .
* العلاقة بين كلمتي (القلة و الذلة) هي علاقة : ( ترادف _ جناس تام _ طباق -جناس ناقص- )
س6-أكمل ما يلي : نكشف عن كلمة ( المكيدة ) في معجم لسان العرب :
في مادة : ......................... فصل :............................
س7- عد إلى الفقرة أعلى الصفحة و علل نصب الكلمات التي تحتها خط :
- خذوا ---------------------------------------------
- الأناة --------------------------------------------
س8- زن الكلمتين التاليتين ثم حدد حروف الزيادة في كل منهما :
- المكيدة ( وزنها ) ------------------------- حروف الزيادة :..........................
- أنفع ( وزنها ) ----------------------------- حروف الزيادة :...........................
س9- ضع الأفعال التالية في مكانها المناسب في الجدول التالي :
( زلزل – صام – سجد – بدأ – وقف – سعى ) 3
من نص (( كرامة وشجاعة ))اقرأ الأبيات من الكتاب المدرسي ، ثم أجب عما يلي
=============================
س1- صغ من أبيات النص فكرة مناسبة تعبر عن فهمك الدقيق لها .
-----------------------------------------------------------------------------
س2- من الصفات التي افتخر بها عنترة في البيت الأول :
( الشجاعة في الدفاع عن قومه - العفة عما يعيب مروءته – الكرم و العطاء )
س3- يقول عنترة إني امرؤ سأموت إن لم أقتل : يوحي هذا التعبير :
( بالشجاعة - بالاستهتار بالأمور - بالإيمان بالقدر - عدم حبه للدنيا )
س4- ما المشاعر المسيطرة على الشاعر في الأبيات ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س5- ما المعاني السامية التي أفدتها من الموضوع ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س6- من خلال قراءتك للأبيات حدد أربع صفات لعنترة العبسي :
-----------------------------------------------------------------------------
س7- كيف استطاع عنترة أن يظهر براعته الحربية في القتال في البيت الثالث
-----------------------------------------------------------------------------
س8- حدد البيت الذي يحمل وجهة النظر غير الصحيحة في الحياة ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س9 – قارن الشاعر بينه وبين أفراد قبيلته في البيت الثاني وضح ذلك
-----------------------------------------------------------------------------
س10- علام يدل تعبير ( والخيل ساهمة الوجوه ) ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س11- ما الذي يؤكده الشاعر في البيت الأخير ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س12- علل تقديم الشاعر ( علم الخيل على علم الفوارس ) في البيت الثالث ؟
.......................................................................................................
س13- قوله ( بكرت تخوفني الحتوف ) يوحي ب
( الحث على الموت – القلق الشديد من الموت – الحرص على الشجاعة )
14- وضح الخيال في التعبير الآتي (إن المنية منهل )
..............................................................................................
س15- كلمة ( فيصل ) في البيت الثالث يراد بها
( القاضي والحاكم – الأمر الفاصل – السيف القاطع )
الفترة الرابعة الصف التاسع ( الحمامة المطوقة )
" ثم ألم تعلم أنه ليس من الخير شيء إلا و هو مقدر على من تصيبه المقادير , ثم إن الجرذ أخذ في قرض العقد التي فيها المطوقة , فقالت له المطوقة : ابدأ بقطع عقد سائر الحمام , وبعد ذلك أقبل على عقدي , و أعادت ذلك عليه مرارا ,,
1 – استنتج قيمة تضمنتها الفقرة السابقة .
.............................................................................................
2 – ما العلاقة التي كانت تربط بين المطوقة و الجرذ ؟
.............................................................................................
3 لماذا طلبت المطوقة من الجرذ أن يبدأ بقطع عقد غيرها من الحمام ؟
.............................................................................................
4 – ما الذي أعجبك في طلب الحمامة من الجرذ ؟
.............................................................................................
5 – الصديق وقت الضيق . اشرح القول السابق في ضوء فهمك للموضوع .
.............................................................................................
6 – ما مصدر المتعة التي تحس بها عند قراءة القصة السابقة ؟
.............................................................................................
7 – لماذا وردت هذه القصة على ألسنة الحيوانات ؟
.............................................................................................
8 – وظف كلمة المقادير في جملة تامة من إنشائك .
.............................................................................................
9 – وظف ضد (قطع ) في جملة تامة من إنشائك .
.............................................................................................
10 – استخرج من الفقرة السابقة :
§ مضافاً إليه : ............... فاعلاً : ................ علامة إعرابه : ......................
§ ضميراً متصلاً للنصب : ............... فعلا صحيحا ..........................
ضميراً متصلاً للجر : .............................. فعلا معتلا ....................
1. الموضوع الخامس : فضل العالم :
عن أبي أمامة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - قال : ( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم . ثم قال : إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها ، وحتى الحوت ليصلون على معلّم الناس الخير . )
1-للعلماء دور في حياة البشرية . وضح ذلك .
.................................................. .................................................. .
2-ماذا ربط الرسول – صلى الله عليه وسلم - بينه وبين العلماء في الحديث الشريف ؟
.................................................. ..................................................
3-أدخل مترادف ( أدناكم ) في جملة من إنشائك توضح معناها .
.................................................. .................................................. ......
4-حدد أركان التشبيه الوارد بالحديث الشريف .
.................................................. ..................................................
................................................. .................................................. ....
5-كيف تكون صلاة كل من ( الله - الملائكة ) على العالم ؟
صلاة الله............................... .................................................. ...............
صلاة الملائكة..................................... ..................................................
6-هات من الحديث الشريف السابق ما يلي :
• جمعاً للمؤنث : ......................... وأعربه : .................................................. .
• ضميراً متصلاً في محل جر : ..................... وبين السبب : ...................................
• ملحقاً بجمع المذكر السالم : .................... وأعربه : ..................................
• اسماً مقصوراً : ....................... وثنّه : .................................................. ..
7- اختر مما بين القوسين الإعراب الصحيح لما تحته خط في الحديث الشريف :
- ملائكته : ( اسم إن منصوب – اسم معطوف منصوب - مفعول به منصوب )
- ( كفضلي على أدناكم ) خبر : ( جملة اسمية - جملة فعلية - شبه جملة )
- الضمير في كلمة ( أدناكم ) في محل : ( رفع - نصب - جر )
مراجعة الفترة الرابعة ( الصف التاسع )
من موضوع) : وصية المهلب ) اقرأ ثم أجب :
" قال المهلب : " .. يا بني ، سوّدوا أكابركم و أعزّوا ذوي أسنانكم تعظموا بذلك ،و ارحموا صغيركم و قرّبوه تسعدوا بذلك ، وخذوا على أيدي سفهائكم تسلموا ، وإياكم والنزق والعجلة فإن المكيدة و الأناة أنفع من الشجاعة "..... "
س1- استنبط قيمة مستفادة من القطعة السابقة
.......................................................................................................
س2- أكمل الفراغات بما يناسب المعنى من خلال فهمك للفقرة السابقة :
الرحمة بالصغار تؤدي إلى .............................................
متى تكون المكيدة أنفع من الشجاعة .................................
س3- ما أثر العمل بهذه النصائح في حياة الفرد و المجتمع ؟
------------------------------------------------------
س4- وضح المقصود بقول المهلب :
( خذوا على أيدي سفهائكم ) .............................................................
( سودوا أكابركم ) .........................................................................
( أعزوا ذوي أسنانكم ) ...............................................................
س5- تخيّر الإجابة الصحيحة فيما يلي بوضع خط تحتها:
ا- مفرد كلمة (سفهاء ] : ( سفه – سفيه – سفاهة - تسفيه [
ب- مرادف كلمة ( التؤدة ) :[ التروي – السرعة – التلكؤ– الانتظار [
ج- "أوصيكم بتقوى الله و صلة الرحم ، و أنهاكم عن معصية الله و قطيعة الرحم "
* المحسّن البديعي في العبارة السابقة هو ) طباق – مقابلة – ترادف – جناس )
د- قطيعة الرحم تورث القلة و الذلة .
* العلاقة بين كلمتي (القلة و الذلة) هي علاقة : ( ترادف _ جناس تام _ طباق -جناس ناقص- )
س6-أكمل ما يلي : نكشف عن كلمة ( المكيدة ) في معجم لسان العرب :
في مادة : ......................... فصل :............................
س7- عد إلى الفقرة أعلى الصفحة و علل نصب الكلمات التي تحتها خط :
- خذوا ---------------------------------------------
- الأناة --------------------------------------------
س8- زن الكلمتين التاليتين ثم حدد حروف الزيادة في كل منهما :
- المكيدة ( وزنها ) ------------------------- حروف الزيادة :..........................
- أنفع ( وزنها ) ----------------------------- حروف الزيادة :...........................
س9- ضع الأفعال التالية في مكانها المناسب في الجدول التالي :
( زلزل – صام – سجد – بدأ – وقف – سعى ) 3
فعل صحيح سالم | فعل صحيح مهموز | فعل صحيح مضعف | فعل معتل مثال | فعل معتل أجوف | فعل معتل ناقص |
من نص (( كرامة وشجاعة ))اقرأ الأبيات من الكتاب المدرسي ، ثم أجب عما يلي
=============================
س1- صغ من أبيات النص فكرة مناسبة تعبر عن فهمك الدقيق لها .
-----------------------------------------------------------------------------
س2- من الصفات التي افتخر بها عنترة في البيت الأول :
( الشجاعة في الدفاع عن قومه - العفة عما يعيب مروءته – الكرم و العطاء )
س3- يقول عنترة إني امرؤ سأموت إن لم أقتل : يوحي هذا التعبير :
( بالشجاعة - بالاستهتار بالأمور - بالإيمان بالقدر - عدم حبه للدنيا )
س4- ما المشاعر المسيطرة على الشاعر في الأبيات ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س5- ما المعاني السامية التي أفدتها من الموضوع ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س6- من خلال قراءتك للأبيات حدد أربع صفات لعنترة العبسي :
-----------------------------------------------------------------------------
س7- كيف استطاع عنترة أن يظهر براعته الحربية في القتال في البيت الثالث
-----------------------------------------------------------------------------
س8- حدد البيت الذي يحمل وجهة النظر غير الصحيحة في الحياة ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س9 – قارن الشاعر بينه وبين أفراد قبيلته في البيت الثاني وضح ذلك
-----------------------------------------------------------------------------
س10- علام يدل تعبير ( والخيل ساهمة الوجوه ) ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س11- ما الذي يؤكده الشاعر في البيت الأخير ؟
-----------------------------------------------------------------------------
س12- علل تقديم الشاعر ( علم الخيل على علم الفوارس ) في البيت الثالث ؟
.......................................................................................................
س13- قوله ( بكرت تخوفني الحتوف ) يوحي ب
( الحث على الموت – القلق الشديد من الموت – الحرص على الشجاعة )
14- وضح الخيال في التعبير الآتي (إن المنية منهل )
..............................................................................................
س15- كلمة ( فيصل ) في البيت الثالث يراد بها
( القاضي والحاكم – الأمر الفاصل – السيف القاطع )
الفترة الرابعة الصف التاسع ( الحمامة المطوقة )
" ثم ألم تعلم أنه ليس من الخير شيء إلا و هو مقدر على من تصيبه المقادير , ثم إن الجرذ أخذ في قرض العقد التي فيها المطوقة , فقالت له المطوقة : ابدأ بقطع عقد سائر الحمام , وبعد ذلك أقبل على عقدي , و أعادت ذلك عليه مرارا ,,
1 – استنتج قيمة تضمنتها الفقرة السابقة .
.............................................................................................
2 – ما العلاقة التي كانت تربط بين المطوقة و الجرذ ؟
.............................................................................................
3 لماذا طلبت المطوقة من الجرذ أن يبدأ بقطع عقد غيرها من الحمام ؟
.............................................................................................
4 – ما الذي أعجبك في طلب الحمامة من الجرذ ؟
.............................................................................................
5 – الصديق وقت الضيق . اشرح القول السابق في ضوء فهمك للموضوع .
.............................................................................................
6 – ما مصدر المتعة التي تحس بها عند قراءة القصة السابقة ؟
.............................................................................................
7 – لماذا وردت هذه القصة على ألسنة الحيوانات ؟
.............................................................................................
8 – وظف كلمة المقادير في جملة تامة من إنشائك .
.............................................................................................
9 – وظف ضد (قطع ) في جملة تامة من إنشائك .
.............................................................................................
10 – استخرج من الفقرة السابقة :
§ مضافاً إليه : ............... فاعلاً : ................ علامة إعرابه : ......................
§ ضميراً متصلاً للنصب : ............... فعلا صحيحا ..........................
ضميراً متصلاً للجر : .............................. فعلا معتلا ....................
1. الموضوع الخامس : فضل العالم :
عن أبي أمامة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - قال : ( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم . ثم قال : إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها ، وحتى الحوت ليصلون على معلّم الناس الخير . )
1-للعلماء دور في حياة البشرية . وضح ذلك .
.................................................. .................................................. .
2-ماذا ربط الرسول – صلى الله عليه وسلم - بينه وبين العلماء في الحديث الشريف ؟
.................................................. ..................................................
3-أدخل مترادف ( أدناكم ) في جملة من إنشائك توضح معناها .
.................................................. .................................................. ......
4-حدد أركان التشبيه الوارد بالحديث الشريف .
.................................................. ..................................................
................................................. .................................................. ....
5-كيف تكون صلاة كل من ( الله - الملائكة ) على العالم ؟
صلاة الله............................... .................................................. ...............
صلاة الملائكة..................................... ..................................................
6-هات من الحديث الشريف السابق ما يلي :
• جمعاً للمؤنث : ......................... وأعربه : .................................................. .
• ضميراً متصلاً في محل جر : ..................... وبين السبب : ...................................
• ملحقاً بجمع المذكر السالم : .................... وأعربه : ..................................
• اسماً مقصوراً : ....................... وثنّه : .................................................. ..
7- اختر مما بين القوسين الإعراب الصحيح لما تحته خط في الحديث الشريف :
- ملائكته : ( اسم إن منصوب – اسم معطوف منصوب - مفعول به منصوب )
- ( كفضلي على أدناكم ) خبر : ( جملة اسمية - جملة فعلية - شبه جملة )
- الضمير في كلمة ( أدناكم ) في محل : ( رفع - نصب - جر )
» اختبارات الفترة الرابعة " نهاية الفصل الدراسي الثاني" لجميع الصفوف مع الإجابات النموذجية
» كتاب مجالس تزكية النفوس
» حفظ القلب من الأفكار النفسية
» لماذا أمرنا الله بالتكاليف والطاعات
» ما حكم الحقنة الشرجية للصائم
» الصيام والعلاقة بين العبد والرب
» كيف صلى النبى صلى الله عليه وسلم بالأنبياء ولم تكن الصلاة قد فرضت بعد
» نماذج اختبارات لغة عربية الصف السادس
» هل الإسراء والمعراج كان بالروح أم بالجسد